المرضى والزمنى من الفقراء وأبناء السبيل ، في يوم واحد من أيام هذه السنة أربعمائة ميت عن برح الجوع والمخمصة ، على أن يوعز بتكفينهم ودفنهم ، فأتاه خبّازه الذي كان يقيم جرايات المذكورين من جهته ، وهو في حيرته « 1 » يذكر أنه قد بقي في هذا اليوم بعينه مما كسد على البيع أربعمائة منّ خبزا « 2 » ، فسبحان من يقضي على من [ 178 ب ] يشاء بالفناء مع إمكان الأقوات ، ووجود « 3 » الكفايات . وقد أكثر الناس في ذكر ذلك « 4 » الغلاء والبلاء « 5 » ، فمنه قول أبي منصور الزاوهي « 6 » الكاتب : قد أصبح الناس في غلاء * وفي بلاء تداولوه من يلزم البيت يؤد جوعا * أو يشهد الناس يأكلوه ولأبي محمد العبدلكاني الزوزني « 7 » : لا تخرجنّ من البيوت * لحاجة أو غير حاجة والباب أغلقه عليك * موثقا منه رتاجه لا يقتنصك الجائعون * فيطبخونك شورباجه « 8 »

--> ( 1 ) وردت في الأصل : جيرته . ( 2 ) وردت في الأصل ، وفي ب : منا خبز . ( 3 ) وردت في ب : وجوه . ( 4 ) ساقطة في ب . ( 5 ) إضافة من ب . ( 6 ) ورد في الأصل : أبي منصور الداري ، وفي ب : أبي نصر الزاهي ، وفي د : أبي نصر الذاهبي ، وفي الترجمة الفارسية : أبو منصور زواهي ، ص 317 ، وفي شرح اليميني : أبي نصر الزاوهي ، ج 2 ، ص 127 . ولم أجد ما يمكنني من الجزم بإحدى القراءات . وربما ، أقول : ربما كان المقصود أبو منصور بن أبي علي الشاعر والكاتب النيسابوري الذي ذكره الثعالبي - تتمة اليتيمة ، ص 207 ؛ أو الباخرزي - دمية القصر ، ج 2 ، ص 1227 . والزاوهي نسبة إلى زاوة من رساتيق نيسابور . السمعاني - الأنساب ، ج 3 ، ص 123 ؛ ياقوت - معجم البلدان ، ج 3 ، ص 128 . ( 7 ) عنه ، انظر : الباخرزي - دمية القصر ، ج 2 ، ص 1371 . ( 8 ) عجز هذا البيت ورد في ب : فيطبخوك بشور باجه .